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　　南宫教育沿革情况（ 内部参考资料） 古代教育 据文献记载， 县学， 又称儒学， 也称文庙。 也就是孔子庙， 汉光武年间， 诏令天下各郡、 县设立文庙。 庙、 学同时兴建， 且必须建在一起。所以又称为“庙学” 或“学庙” 。 所以县学碑的碑文上写的是“ 重修南宫县学记” ， 而碑冕上的篆文则是“ 重修南宫 文庙记” 。 至于南宫文庙，不知始建于何代， 史载原址在旧城北城根， 冀州学宫附近。 明成化十四年 （ 1478 年） 卫漳河洪水淹没旧城城池， 县学被毁。 明成化十七年 （ 1481年） 迁移到现在的县城东街原南宫 中学的旧址， 即现在的市政府院内。所以文庙或县学就是我们学校的前身 。 当时的县学同时又是教育观理机构， 设有教谕和训导。 从碑文上看， 教谕的级别是五品衔， 比县令的级别还高， 可见当时的清政府对教育也是比较重视的。 从明弘治十六年（ 1503 年） 到清嘉庆十五年（ 1810 年） 经历过十二次重修。 清光绪十一年的重修是文庙迁到现址后的第十三次重修。 这次重修是在县令李傅棣的直接领导下进行的， 经历了 两年的时间。 工程量大，声势也大， 仅从碑身 背面的捐款名单就足以说明这一点。 所以也就想请当时名气大的人物来撰写碑文并书写。 南宫绅士宋弼臣通过张裕钊的朋友李梅生找到了 名噪文坛书坛的张裕钊。 此时的张裕钊已六十四岁， 正在保定任莲池书院的主讲兼学古堂教授。 张裕钊对此非常重视， 他拟好初稿后首先寄给了 同是曾门四弟子之一的吴挚甫（ 吴汝纶） , 他在信中说： “撰得《南宫县学记》 一篇， 寄呈阁下， 为是正。 年老才竭， 于此事已无能为役， 请即加批， 掷付送信人领下。 此乃将勒石垂示后世之文，幸直言相告， 万不得客气也。 ” 当碑文书写完毕后， 他又给吴挚甫写了第二封信， 信中说： “其碑已与李梅生及南宫绅士宋弼臣有约， 刻成，当为我拓五百纸， 并嘱任事者， 督令工人精刻为要。 ” 这说明他对自己书写的碑字极为满意。 南宫学记碑最初竖于县城东街文庙内 的泮水桥侧， 并建有碑廑和木棚栏门。 在校园内一直受到师生的精心呵护。 七七事变前在驱除流寇王东坡战役中， 碑身 误中一弹， 致使一字损毁。 文革期间， “造反派” 曾以“破四旧” 为名拆掉碑廑、 推倒碑石。 幸有南宫中学老职员王含祥加以保护此碑才幸免遇难。 1968 年底南宫 中学停办后， 校址成为县革委会驻地。 1969 年王含祥经好友刘录仓向当时的领导王建明、 赵安方反映此碑的价值， 才使学碑重新竖起。 1971 年 3 月 新西兰教育家、 社会活动家路易 艾黎路过南宫见到该碑， 说此碑为重要文物很有价值，再度引起县革委的重视, 将学碑移至原文庙前台上竖起。 1982 年 7 月 23日 被河北省政府定为重点文物保护单位。 2001 年 12 月 ， 在市委市政府领导的直接关怀下迁到南宫中学中心花园东南角， 学校投资 16 万余元专门为其修建了 一座双层飞檐八角仿古碑亭， 使这一教育界百年珍贵文